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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

  我要(yào)像周公一样,像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我。

  至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故(gù),据说周公(gōng)说:“文王(wáng)之(zhī)子(zi),武(wǔ)王(wáng)之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi),还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

  ”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心情。

短歌(gē)线

  曹(cáo)操

  当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的(de)时(shí)候,生活如何!

  比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题(tí)?只有杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲(xián)我的(de)心。

  但为了(le)国(guó)王的(de)缘故,我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客(kè)人吹长笛和笙。

  我(wǒ)什(shén)么(me)时候(hòu)能修好?

  忧虑(lǜ)来自于(yú)此,无法割断。

  多了莫(mò)都钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮明媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈(quān),靠什么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回到世界(jiè)的中心。

周(zhōu)公校(xiào)勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子)赐给(gěi)鲁国。

  周公曰(yuē):“去!他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王(wáng)的弟(dì)弟,成(chéng)王的叔叔,他也(yě)在这个世(shì)界上。

  我不(bù)是世界上的(de)光。

  但是,一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí),仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

  ”

  为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各(gè)地的人才,周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发,在一(yī)顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

  后来,他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

  首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意(yì)思(sī),是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

  那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是,周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

  “周公(gōng)吐哺(bǔ),天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来,不可断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩(ēn)。

  月明星稀,乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不厌高(gāo),海(hǎi)不厌(yàn)深。

  周公吐哺,天下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀(huái)的忧愤哟,突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

  远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

  久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán),争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

  月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏,一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

  绕树(shù)飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里才有它们(men)栖身(shēn)之所?高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é),大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

  我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士,愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò),主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的;然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境之中。

  全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长,准确(què)而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗,达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人的(de)目(mù)的丛锋搏(bó)。

  在那(nà)个时代(dài),曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果,这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

  同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义,所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的表现,也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

  周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī),周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样,像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意(yì)思,周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

  我要像周公一样,像天下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)。

  至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故,据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō):“文王(wáng)之子,武(wǔ)王(wáng)之弟,成王(wáng)伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三(sān)抱(bào)头发,一顿饭三(sān)吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

短(duǎn)歌线(xiàn)

  曹操

  当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候,生(shēng)活如(rú)何!

  比如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题(tí)?只(zhǐ)有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思考。

  你,鹿(lù),吃野(yě)苹果。

  我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

  我什(shén)么时候能修好(hǎo)?

  忧虑来自(zì)于此,无法(fǎ)割断。

  多了莫都钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月亮(liàng)明媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不厌倦深。

  周公推,回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

周公校勘

  《韩(hán)世外传》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子(zi))赐给(gěi)鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

  他(tā)是文王的儿(ér)子(zi),武王的弟(dì)弟,成王(wáng)的叔叔,他也在(zài)这个世界(jiè)上。

  我不是世(shì)界(jiè)上的光。

  但是,一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食,仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才,周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发,在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

  后来(lái),他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

  首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

  那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就(jiù)是(shì),周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用相(xiāng)存。

  契阔(kuò)谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月明星(xīng)稀,乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树(shù)三匝,何(hé)枝可(kě)依?山不厌高,海不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心。

  ”

  译(yì)文(wén):

  我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路(lù),一个个屈(qū)驾前来探望我。

  久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈,争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

  月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

  绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅,哪里才有它们(men)栖身之所?高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨,大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

  我愿如周公一般礼贤(xián)下士,愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

  《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作,主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

  全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长,准确(què)而(ér)巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法,达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

  在(zài)那个(gè)时代,曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效果,这(zhè)一创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

  同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意义,所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现,也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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