夷洲今(jīn)是何(hé)地，夷洲是(shì)哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

　　关(guān)于夷洲今(jīn)是何地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里以及夷洲今是何地？，夷州是今天的何地，夷(yí)洲是哪里(lǐ)，夷州(zhōu)是今天的(de)什么(me)地方，夷洲是什么意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

夷洲今是何(hé)地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里

　　三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作(zuò)夷(yí)州(zhōu)，古(gǔ)地名。

　　语出三国吴(wú)二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代国丹阳太守沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及陈寿(shòu)《三国志(zhì)·吴(wú)书(shū)·孙(sūn)权(quán)传(chuán)》。

　　史载孙权(quán)曾(céng)派卫(wèi)温、诸葛直(zhí)抵达夷(yí)洲。

　　通常认为(wèi)夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又称(chēng)岛夷，现(xiàn)存史料中的相(xiāng)关记载主要有：1、《三国(guó)志》：在(zài)《三国志(zhì)·吴书·孙权(quán)传》中，有以(yǐ)下这样的(de)一段叙(xù)述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新(xīn)城(chéng)。

　　诏立都讲祭(jì)酒，以教(jiào)学诸子(zi)。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直(zhí)将甲士万人浮(fú)海求夷(yí)洲及(jí)亶洲。

　　亶洲在(zài)海中，长老(lǎo)传(chuán)言秦始皇(huáng)帝遣方(fāng)士(shì)徐福将(jiāng)童(tóng)男(nán)童女数千(qiān)人(rén)入海，求蓬莱神山(shān)及仙药，止此(cǐ)洲(zhōu)不还。

　　世相(xiāng)承(chéng)有数(shù)万家，其上(shàng)人(rén)民，时有至会(huì)稽货布(bù)，会稽东县人海行，亦有遭风(fēng)流(liú)移(yí)至亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数(shù)千人(rén)还。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈(shěn)莹(yíng)（三国时代吴国丹(dān)阳太(tài)守）在其(qí)所著的(de)《临海水土志》（约完成(chéng)于268年至280年之间），对于“夷州”，又(yòu)提供了以下的线索：夷州在临海(hǎi)郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众(zhòng)山(shān)夷所居。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正白(bái)，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划土地，人(rén)民各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不(bù)穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相(xiāng)避。

　　能作细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是什么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾地区。

　　台(tái)湾在(zài)古代塌(tā)并(bìng)芦曾被称为(wèi)“夷(yí)洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵(líng)”等(děng)。

　　据三国东吴(wú)人氏沈莹(yíng)所著《临海水(shuǐ)土志》称：夷(yí)洲在临海郡（即今浙江宁海往(wǎng)南一带(dài)）东南两千里，由此可以确知“夷洲”即(jí)今(jīn)日(rì)台(tái)湾(wān)。

　　《元史·琉(liú)求传》（二(èr)百(bǎi)十卷(juǎn)）中写道(dào)：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲”在临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越(yuè)王(wáng)射(shè)的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民(mín)各自别异，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃(wò)，既生五谷，又多(duō)鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男女卧(wò)息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

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