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颜元的(de)教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事(s社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面hì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈(tán)理义，因为(wèi)其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面自己规划的(de)漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应当(dāng)时的实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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