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春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个爪?是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子,龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪,龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片,龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别,古代(dài)龙有几个(gè)爪等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案(àn):春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句>

龙有两个根吗

  龙是双根的。

  两根(gēn),左(zuǒ)右各一根(gēn)。

  龙,通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ),两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼,四条腿,和一(yī)个有些像马的头。

  故事(shì)中(zhōng)最常提到的(de)颜色是(shì)绿(lǜ),红或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒,末端(duān)有刺(cì),可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端(duān)都是(shì)巨大的爪子,类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

  是中(zhōng)国神话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的(de),有时(shí)前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的(de)。

  龙是中国古代传说(shuō)中(zhōng)的神异动物。

   龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征,中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的(de)传人”而(ér)骄(jiāo)傲(ào)。

  亚洲其他国(guó)家和民族亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为其能显能隐,能细能巨,能短(duǎn)能长(zhǎng)。

  春分登天,秋分潜(qián)渊(yuān),呼风唤雨,而这些(xiē)已经是晚期(qī)发(fā)展而来的龙的(de)形象,相比最(zuì)初的龙而(ér)言(yán)更加(jiā)复杂。

  古有九为至尊(zūn)之(zhī)象(xiàng);就象古代皇帝的九五至尊,所以皇帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙,在以(yǐ)前封建社会,衣(yī)服(fú)上有(yǒu)龙,五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

  四个爪的龙是(shì)亲王(wáng),地位就降(jiàng)一等。

  三(sān)个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

  皇(huáng)族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍,看爪多少,阶级从那里分。

  所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章服。

  图(tú)案代表阶(jiē)级,衣服的(de)颜色(sè)代表身(shēn)分,代表阶级。

龙的人文精神

  一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的(de)载体(tǐ),多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng),从中也可看(kàn)出古代(dài)中国人的人文精神。

  创(chuàng)新精神。

  龙文(wén)化历久不衰,与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

  龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段,每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

  观察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态,从无角到有(yǒu)角,从(cóng)无翼到有翼,从无足(zú)到有足,可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

  综合精神(shén)。

  龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的(de)优(yōu)长而形成的。

  龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期(qī)的(de)发(fā)展过程中(zhōng),龙不断(duàn)吸收外来的(de)优秀艺术元素,从(cóng)而(ér)使其形象更为完美。

  比如,唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的形象,头圆(yuán)而丰满(mǎn),脑(nǎo)后(hòu)披鬣,鼻子也近似狮鼻(bí),增加了(le)龙的权威感。

  包容精神。

  古代龙文化丰富多彩,与古代中国人的包容精神分不开。

  春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句中国龙(lóng)文(wén)化在自己(jǐ)的发展过程(chéng)中,曾(céng)受(shòu)到来自印度的(de)龙王信(xìn)仰的冲击(jī),但中国(guó)人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外(wài),而是(shì)包容(róng)与改造,形成了中(zhōng)国化的龙王,丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

  进取精(jīng)神。

  从(cóng)古代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象来看,龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

  龙的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔,能上(shàng)九天,能潜深渊。

  各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈(qū)。

  神话传说中(zhōng)的龙,大多是(shì)一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

  这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取(qǔ)精神的(de)表(biǎo)现。

  独立精神(shén)。

  中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的(de),与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一体、独具一(yī)格。

  在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中,龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的(de)关系,但(dàn)始终保持着相对的独(dú)立性,不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景

  早期(qī)社(shè)会生产力低下,人们在严酷的自然(rán)环境里生(shēng)存,还(hái)不能独立(lì)的(de)支配自然力,也(yě)不(bù)能解(jiě)释自(zì)身(shēn)来源,对自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量,这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

  龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时间,可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代(dài),伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

  古书中记载(zài),伏羲氏(shì)生于成纪(jì),徒治陈仓,都(dōu)于陈,在位(wèi)一百五(wǔ)十(shí)年,传(chuán)十五(wǔ)世。

  伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪,发展壮大(dà)后(hòu),沿着渭河谷地(dì)进入关中,出潼关,傍崤山(shān)、王屋(wū)山、太行山东迁,而后(hòu)折(zhé)向东南,最后都于(yú)陈。

  这(zhè)一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

  在(zài)中华,龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国(guó)人所重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观;仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求;阴阳交合的(de)发展观;兼容并(bìng)包的多元文化观。

  中国龙文化内涵丰富,从性(xìng)质和(hé)内涵来看(kàn),龙(lóng)文化(huà)可分为三大类型:宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

  宗教(jiào)龙(lóng)即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜(bài),把龙视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或(huò)保护神等(děng)。

  政治龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理,把帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身,是神(shén)圣不可(kě)侵(qīn)犯(fàn)的,用(yòng)以维(wéi)护统治。

  艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜(bài),即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

  中国龙(lóng)文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ?

  古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪不等。

  这是因为当时龙象征着权力,而随着(zhe)中央集权(quán)的加强,天(tiān)子对权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了,于是就(jiù)把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多,以区分除了天子之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

  这也是(shì)天子对臣民(mín)们的压制力。

  在最早的时候(hòu),三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着(zhe)地位重要的人(rén),而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后,给自己(jǐ)定了五爪龙的标志,然后(hòu)四爪龙象征臣子(zi),三爪龙则是此外的平民。

  拓展(zhǎn)资料:

  日本在(zài)唐(táng)代时与中国(guó)频繁(fán)往来,大量学习中国文化(huà),促进了其社会进(jìn)步。

  如日本(běn)的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样(yàng)子(zi)。

  而在那个时候,中国(guó)的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪,日本也(yě)就(jiù)只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

  在中国(guó)出现四爪龙后,已经开始闭(bì)关锁国,与日(rì)本断了往来。

  而韩(hán)国(guó)古时候叫做高丽,一直到清(qīng)末(mò)前都是中国(guó)的附属国,当中国(guó)统(tǒng)治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候,自然不可能让属国和自己平起平坐,於(yú)是韩国(guó)的(de)龙就只能是四爪了。

  参考资料:龙 (中国(guó)神话传说(shuō)中的动物)_百度百科(kē)

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