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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

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  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的(de)官(guān)员为(wèi)典属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(j一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克iào)马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了(le)边塞生活(huó),同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子,这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山(shān)西永济(jì)西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自(zì)然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神(shén),有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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