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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出一山拦(lán)”,全诗(shī)内容是:

  莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

  出自南宋诗(shī)人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫(mò)言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出(chū):这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平常(cháng),读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

  第(dì)一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

  开头一句(jù),正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本无知(zhī),“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把山变成(chéng)了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(kāng)(今(jīn)江苏南京)。

  绍(爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语shào)熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼(tí)叫。

  可(kě)知(zhī)非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出(chū)途(tú)经(jīng)松源(yuán)时,见群山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于是(shì)写下(xià)这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大(dà)家。

  初学江(jiāng)西(xī)派(pài),后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

  一山放(fàng)过一山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山的(de)包围之中,你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān),另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译(yì)文2:不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里,真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

  莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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