还(hái)有(yǒu)什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

　　关(guān)于还(hái)有什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是(shì)君主制(zhì)以及还有什么(me)国(guó)家是君主立宪制，哪些(xiē)国家是君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制度，世(shì)界(jiè)上还有几个(gè)国(guó)家是君主制(zhì)，还(hái)有(yǒu)哪个国家是君主立(lì)宪制，有哪(nǎ)些国家是君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

还有什么国(guó)家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国家是君主(zhǔ)制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士(shì)登(dēng)、摩纳(nà)哥、日本、马来西(xī)亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长(zhǎng)国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹。

　　在这(zhè)些君主(zhǔ)国中，有(yǒu)一些是社会和(hé)技术很进步(bù)的先进(jìn)国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一(yī)些是震(zhèn)撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢(huī)复君主(zhǔ)制。

　　君主立(lì)宪制又称立(lì)宪君主制，或(huò)称“虚(xū)君共和”，是相对(duì)于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留(liú)君主制(zhì)的前(qián)提下，通过立(lì)宪，树立人(rén)民主权、限(xiàn)制君主权(quán)力、实现事实上的共(gòng)和政体。

　　世界上最早(zǎo)的君(jūn)主立宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪些国(guó)家实行(xíng)君主立宪制？

　　世(shì)界(jiè)上(shàng)最(zuì)早有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族，确(què)立(lì)君主立宪制(zhì)国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣(róng)革命，在确(què)立议会主派森权的同时(shí)保留了(le)君主。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所(suǒ)有(yǒu)剩(shèng)余(yú)的(de)君主（假如(rú)不将教皇(huáng)列入计(jì)算）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然是国家的最高(gāo)领导人，但他们(men)的权(quán)力和义务(wù)或多或(huò)少受到(dào)宪(xiàn)法(fǎ)明确(què)地(dì)规定。

　　君(jūn)主的权力多少受到限制，有一些君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作为国家的(de)代表，而没有实际(jì)的权力，称为“虚位(wèi)元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子，但君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些(xiē)立(lì)宪(xiàn)的(de)、拥(yōng)有很大权力(lì)（比如(rú)组(zǔ)织或解散政府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的(de)代(dài)表(biǎo)者(zhě)，往往前(qián)身是走向“军国主义”之(zhī)“帝国(guó)主(zhǔ)义”却(què)先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍为现(xiàn)代不少资本主义国家所采用，如英(yīng)国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢(lú)森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制君主立宪制一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者，指(zhǐ)君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权力大于议会(huì)，各(gè)种主要法令(lìng)都(dōu)要(yào)经其签署，并且常(cháng)有权委任首相和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些(xiē)国家还(hái)有君权(quán)神授色(sè)彩(cǎi)，而(ér)不(bù)是政教分(fēn)离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于近代(dài)欧(ōu)洲现代化(huà)，从政(zhèng)府层面看来(lái)，在有两个(gè)形式上矛盾的方(fāng)向(xiàng)同(tóng)时进(jìn)行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对的(de)自由(yóu)民主的(de)私有(yǒu)财产的确认，在后(hòu)世理解(jiě)是因为公民社会和(hé)理性主义发达的(de)结果，所以(yǐ)可以接受政(zhèng)府以独(dú)立(lì)于营利事(shì)业原(yuán)则外(wài)运作一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zuò)，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才(cái)开始现代(dài)化的欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩张政府权力(lì)又为了吸纳社会上不(bù)同的思(sī)想的人士，为(wèi)了晋身政府层面加(jiā)强其运作(zuò)，于是一部分君主制国家在统一(yī)和独立的同时，编成了宪法成立议会(huì)，但(dàn)和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主(zhǔ)制是原型是16世(shì)纪的波兰立(lì)陶(táo)宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑(lún)时代的(de)法兰西(xī)第(dì)一帝国，是当时拿破仑因(yīn)战争需要而称帝，但(dàn)又希望能保持法国携羡段大(dà)革命的民主成果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧洲推广，如德国和意大(dà)利统一(yī)后宪法所仿效。

　　并受到很多(duō)仍然保持前启蒙时(shí)代的诚(chéng)虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接(jiē)受，例如日本(běn)的明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰(lán)革命前(qián)）的伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上(shàng)二元君(jūn)主制，因(yīn)为无(wú)法同时兼顾君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为(wèi)了第三方的武装(zhuāng)革命或(huò)政变的牺牲品，如战时的日(rì)本

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