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小舞去掉所有衣服是什么样子的盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶(táo)器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(hu小舞去掉所有衣服是什么样子的à)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族(zú)精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。