克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意思是克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)的。

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克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争什么(me)意(yì)思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明人+工念什么 人工念什么姓性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处时也(yě)要(yào)严格(gé)要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽的(de)思(sī)想意识进行(xíng)自(zì)律(lǜ)的(de)一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的(de)系统知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独(dú)处时，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不(bù)食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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