不拘于时句(jù)式类型，不拘于时句式还原是被动句(jù)的。

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不(bù)拘于时(shí)句式类(lèi)型，不拘于时句式还原

　　于，介词，表示被动，受，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是不受时俗(sú)的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时以(yǐ)求师为耻的不(bù)良风气的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻(chǐ)于从师的不良风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠(pán)，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六艺经传(chuán)皆(jiē)通习之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句(jù)。

　　于，介词(cí)，表示被动，受，被(bèi)。

　　不拘于(yú)时，意思(sī)是不受时俗的拘(jū)束。

　　指不受(shòu)当时以求师为(wèi)耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当(dāng)时士大夫中耻(chǐ)于从师的(de)不良风气。

　　原文(wén)：李氏子蟠(pán)，年十七(qī)，好古文，六艺经传皆通(tōng)习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古道，作《师说》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家(jiā)的孩子蟠(pán)，年龄(líng)十七，喜(xǐ)欢古文，六(liù)经(jīng)的(de)经文和传文(wén)都(dōu)普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受制于从(cóng)师的时俗限(xiàn)制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻(fān)译：李蟠不受世(shì)俗的拘束，来向我学习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学(xué)于余：向我学习

不拘(jū)于时(shí)句式

　　不(bù)拘于时句式是(shì)被动句。

　　这(zhè)句话出自于师说(shuō)，原文(wén)如(rú)下：

　　古(gǔ)之(zhī)学(xué)者必有师。

　　师者(zhě)，所以传道受业解惑也。

　　人非生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑(huò)也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾，吾从(cóng)而(ér)师之(zhī)；生乎吾后(hòu)，其闻道也(yě)亦先乎(hū)吾，吾离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢从而(ér)师之。

　　吾师道也，夫庸(yōng)知其年(nián)之先(xiān)后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无(wú)少，道之所存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！古之(zhī)圣人，其(qí)出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人(rén)，其下圣人也亦远矣，而耻(chǐ)学于师。

　　是故圣益圣，愚益愚。

　　圣人(rén)之所以为圣，愚人(rén)之所以为愚，其皆离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(jiē)出于(yú)此乎？爱其孝(xiào)清子，择师(shī)而(ér)教之；于其(qí)身也(yě)，则耻师焉，惑(huò)矣(yǐ)。

　　彼童(tóng)子(zi)之师，授(shòu)之书而(ér)习其句读者，非吾(wú)所谓派仿传其道(dào)解其惑(huò)者也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗(yí)，吾未(wèi)见其(qí)明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相(xiāng)师(shī)。

　　士大夫之(zhī)族，曰师曰弟子云(yún)者，则群聚而笑之(zhī)。

　　问之，则(zé)曰：“彼与彼年相若也，道相似也(yě)。

　　位卑(bēi)则足羞(xiū)，官盛则近谀(yú)。

　　”呜呼！师道之不复(fù)可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人(rén)，君子不齿(chǐ)，今其智(zhì)乃反(fǎn)不能(néng)及，其(qí)可怪也欤！

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