善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思是善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的(de)句(jù)子(zi)时(shí)说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来(lái)深入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说这个词，来(lái)表示他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花p>

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号种善(shàn)根，二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列(liè)12个(gè)含义，实(shí)际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力(lì)，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极乐(lè)世(shì)界。

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