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家贫无从致(zhì)书以观(guān)出自哪里,家贫无(wú)从致书以观(guān)每假借于藏书之家翻译

  出自(zì)《送东阳马生序》。

  家(jiā)贫,无从致(zhì)书以观,每(měi)假借于藏书之家,手自笔录,计日(rì)以还(hái)。

  翻(fān)译:(由(yóu)于(yú))家庭贫寒,没(méi)有什么办法买(mǎi)到书籍(jí)学习,(就)常常向(xiàng)有藏(cáng)书的(de)人家借书(shū),亲(qīn)手抄录(lù),计算(suàn)好(归还的)日(rì)期(按时(shí))送还(hái)。

送东阳马生(shēng)序节选

  原文

  余幼时即嗜学。

  家贫,无从致书以观,每(měi)假(jiǎ)借于藏书之家,手自(zì)笔录,计日以还。

  天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠。

  录毕(bì),走送之,不敢稍逾约。

  以是人多(duō)以书(shū)假余,余因得遍观群(qún)书。

  既加(jiā)冠,益慕圣(shèng)贤(xián)之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里(lǐ)外(wài),从乡之先(xiān)达执经叩(kòu)问(wèn)。

  先达德隆望尊(zūn),门人弟子填其室(shì),未厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么尝稍降辞(cí)色。

  余(yú)立侍(shì)左右(yòu),援疑质理,俯身倾耳以(yǐ)请;

  或遇其叱咄,色愈恭,礼(lǐ)愈至,不敢(gǎn)出一言以复;

  俟其欣(xīn)悦,则(zé)又请焉。

  故余虽愚(yú),卒获有(yǒu)所闻。

  翻译

  我(wǒ)年幼(yòu)时就非(fēi)常爱好读书。

  家里贫穷,无(w厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么ú)法得到书来看,常常向(xiàng)藏书的人家求(qiú)借,亲(qīn)手抄录(lù),计算(suàn)着日期按(àn)时(shí)送还。

  冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松读书。

  抄写完毕后,便(biàn)马(mǎ)上跑去还书(shū),不敢超过约(yuē)定(dìng)的期限(xiàn)。

  因此有很(hěn)多(duō)人都愿(yuàn)意把书借给(gěi)我,于是我能够遍观群书。

  成年以后(hòu),我更加仰(yǎng)慕古代圣贤的(de)学说,又苦于不能与学识渊博的(de)老师和名(míng)人(rén)交往,曾(céng)经赶到数(shù)百里以外,拿着经(jīng)书向(xiàng)乡里有(yǒu)道(dào)德学问的前辈请教。

  前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋(wū)子,他的言辞和态度从未稍(shāo)有委婉。

  我站着陪(péi)侍在(zài)他(tā)左右,提出疑难,询问道(dào)理,俯下身(shēn)子(zi),侧着耳朵(duǒ)恭敬地请(qǐng)教;

  有时遇到他大声斥(chì)责,我的表情更加(jiā)恭顺,礼节更加(jiā)周到(dào),不敢说一个字(zì)反驳;

  等到他高兴(xīng)了,则(zé)又去(qù)请教(jiào)。

  所以我(wǒ)虽(suī)然愚笨,但最终(zhōng)获得不少教益(yì)。

作(zuò)者宋濂简介

  宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别(bié)号玄真子、玄真道士(shì)、玄真(zhēn)遁(dùn)叟(sǒu)。

  汉族,浦江(jiāng)(今(jīn)浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被(bèi)明太(tài)祖朱元(yuán)璋誉(yù)为“开国(guó)文臣之(zhī)首”,学者(zhě)称太史公。

  宋濂与高(gāo)启、刘(liú)基并称为“明初(chū)诗(shī)文(wén)三大家”。

  他因长孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸党案而被(bèi)流(liú)放茂(mào)州,途中病(bìng)死于夔(kuí)州。

  他的(de)代表作品有(yǒu)《送东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北(běi)伐檄(xí)文》等。

家贫(pín)无从致(zhì)书以(yǐ)观每假借于藏(cáng)书之家手自笔(bǐ)录计(jì)日以还(hái)是什么意思(sī)

  年(nián)幼时(shí)团缓就爱(ài)学习。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借(jiè),亲手抄录,约定日(rì)期送还。

  出自(zì)明代文(wén)学家宋濂(lián)创作的(de)一篇赠(zèng)序:《送(sòng)东阳马生序》。

  全文塌掘模结构严(yán)谨,详略有(yǒu)致,用对比说理,在叙(xù)事中穿插细节描绘,读来(lái)生散吵动感人(rén)。

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