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即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。
此诗托(tuō)物言(yán)志,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。
《石灰吟(yín)》原诗千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清白在人间。
《石灰吟》注(zhù)释1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。
吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。
2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;
指无数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。
千、万(wàn):虚(xū)词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿(záo)。
3.若等闲:好像很(hěn)平(píng)常的事情。
若:好像、好似;
等闲:平(píng)常,轻(qīng)松(sōng)。
4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦作(zuò)“全”;
怕(pà):也(yě)作“惜”。
5.清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操。
日语jtest报名入口,日语jtest报名费> 人(rén)间:人世间。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意思(sī)?
意思是:即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。
粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间。
译文:石(shí)灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。
即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。
千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形容(róng)很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。
清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操。
人间:人世间。
扩展资(zī)料:
首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。
次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。
“烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。
加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字,又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫(pò),视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神。
至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”,更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人。
作者(zhě)于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被俘。
于(yú)谦议立景帝,亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮(mán)统(tǒng)治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照。
此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以(yǐ)物比人(rén),把物(wù)的性格和人(rén)的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。
言在物,而意在人(rén),不言人(rén)而(ér)人在其(qí)中,似(sh日语jtest报名入口,日语jtest报名费ì)呼之即(jí)出。
风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力。
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