手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而(ér)又(y元电荷e等于多少？òu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空(kōng)，非(fēi)但没有(yǒu)“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构(gòu)成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死元电荷e等于多少？亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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