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水娃是几娃？水娃是什么颜色朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的(de)作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了水娃是几娃？水娃是什么颜色，通常人(rén)们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)水娃是几娃？水娃是什么颜色会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的(de)学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的(de)代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了(le)《四书(shū)集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其(qí)中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个人的(de)教育分(fēn)成小学和(hé)大学两个(gè)既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成(chéng)一(yī)定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育(yù)，其任(rèn)务是在坯(pī)璞(pú)的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学教育(yù)不同(tóng)，大学教育内容(róng)的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探(tàn)究(jiū)事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容(róng)。