吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗-橘子百科-橘子都知道

吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道(dào)逢捕(bǔ)雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得(dé)之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对(duì)待(dài)？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么(me)意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为(wèi)十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描(miáo)写(xiě)雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的(de)内在意(yì)义(yì)得以升华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了(le)作(zuò)者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自(zì)己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天(tiān)北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也(yě)会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友(yǒu)们一(yī)样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的(de)感动(dòng)之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年(nián)诗(shī)人元好(hǎo)问(wèn)，在赴(fù)并州(zhōu)应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对(duì)大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作(zuò)成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是(shì)什么(me)

　　千山暮雪(xuě)指夜(yè)幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　作者(zhě)裤(kù)兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而(ér)死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形(x吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗íng)单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等热(rè)闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者(zhě)却(què)不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十(shí)六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故(gù)称平(píng)楚。吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句(jù)，突(tū)如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情(qíng)深深地震撼了作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的(de)诘问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也(yě)有离(lí)别的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉(jué)择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是(shì)从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸了(le)全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年(nián)仅十六(liù)岁的青年诗人元好问吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗，在(zài)赴(fù)并(bìng)州应试途中(zhōng)，听一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中(zhōng)一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁，把它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但(dàn)当(dāng)时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。