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  练实(shí)是(shì)竹子开花后结的果实。

  竹实以色白(bái),故(gù)名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北海,非梧(wú)桐不(bù)止,非练实(shí)不(bù)食,非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

  ”成(chéng)玄(xuán)英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素(sù)练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻(má)或布(bù)帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁白:练(liàn)漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次操作:练习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(實(shí))充满(mǎn):实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植物结的果(guǒ):果实(shí)、开花结实、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇(piān)由两大(dà)部分(fēn)组(zǔ)成。

  前一部分(fēn)写北(běi)海海神(shén)跟河(hé)神的(de)谈话(huà),一问一答一气呵(hē)成(chéng),构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字(zì)子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要(y萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌ào)的哲学学(xué萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌)派庄学(xué),是(shì)继老子(zi)之后,战国时期道家学派的(de)代表人物,是(shì)道家学(xué)派的(de)主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练实是指竹子开花后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》,原文(wén)节(jié)选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来,欲代(dài)子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名(míng)为(wèi)鹓雏,子(zi)知之乎?夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海,而(ér)飞于北海;非(fēi)梧(wú)桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰而视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子(zi)在(zài)梁(liáng)国做宰(zǎi)相,庄子前往看望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子(zi),整整三天三(sān)夜。

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  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南(nán)方有一种鸟(niǎo),它的顷(qǐng)此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵(chú),你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不是(shì)梧桐树不栖息,不(bù)是竹子的果(guǒ)实不吃,不是甜美(měi)的泉水不喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒斥声(shēng)。

  现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名,中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

  篇之强调了(le)认识事物的(de)复杂性,即(jí)事物(wù)本身(shēn)的相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性(xìng),指出了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难(nán)。

  但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化(huà)的不定因(yīn)素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

  主旨赏析(xī):

  这则故事(shì),辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ),表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑(chǒu)态。

  作者(zhě)简介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

  他创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学,是继(jì)老子之(zhī)后,战国(guó)时期道(dào)家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主要代表人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

  他的(de)作品(pǐn)被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学,哲学的文(wén)学(xué)”。

  代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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