京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zmerry什么意思 merry是彩虹社的吗hì)分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上merry什么意思 merry是彩虹社的吗(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)merry什么意思 merry是彩虹社的吗来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和(hé)面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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