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　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才(cái)，另(lìng)一种是“终身(shēn)爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的(de)漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适(shì)应当(dāng)时的(de)实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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