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现实中真的可以把人玩坏吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱现实中真的可以把人玩坏吗子(zi)家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故(gù)自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学(xué)到真实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自现实中真的可以把人玩坏吗持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了(le)《四书(shū)集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己教育(yù)实践的基础上，基于(yú)对人的(de)生理和(hé)心(xīn)理特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的(de)内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的(de)重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古代(dài)教育思想(xiǎng)增添了新鲜的(de)内(nèi)容(róng)。