释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是(shì)自(zì)愿(yuàn)到寺(sì)院去出家的(de)，可是释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意(yì)放(fàng)自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父(fù)母一(yī)开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已经在佛(fú)学(xué)文化上有了更深(shēn)入的考量(li三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人àng)，好多人在看到释明心(xīn)面相的时候都会说这位师(shī)父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明(míng)心

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离群索居的(de)人群(qún)，可(kě)是随(suí)着时间的推移和社(shè)会(huì)整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出(chū)家的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许(xǔ)和(hé)我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太(tài)一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球(qiú)这(zhè)类事情释(shì)明心也是(shì)经常(cháng)也会去做(zuò)的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人de)心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心(xīn)健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何(hé)问(wèn)题。

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