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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么(me)区分的，比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来(lái)不(bù)具备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事(shì)物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子(zi)是比喻(yù)句，因(yīn)为这个(gè)句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个句(jù)子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句(jù)了(le)，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物(wù)人格(gé)化，将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋予(yǔ)物(wù)以人的(de)动(dòng)作行(xíng)为或(huò)思想情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面(miàn)比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的(de)作文中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的(de)区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味(wèi)它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助(zhù)联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己自然流露的(de)强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物有相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也(yě)就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模(mó)拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲(ji四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ǎ)事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它比甲事物(wù)具(jù)体实在，于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们(men)之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区(qū)别(bié)比喻(yù)和比拟最(zuì)重要(yào)的(de)标志。

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