赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸(shī)体通电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么不(bù)管隔(gé)的多(duō)远也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这(zhè)也是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且(qiě)两个(gè)人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰)赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合(hé)这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成(chéng)。

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