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  害群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方损害社会或团体(tǐ)的人。

  害群(qún)之马寓言故(gù)事的启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体、人民利益(yì)的团体或个人,要(yào)及早(zǎo)发现、及早处理。

害群之(zhī)马(mǎ)的寓言故事

  有一次,黄(huáng)帝要(yào)到具(jù)茨山去参见贤人大(dà)隗。

  方明、昌(chāng)寓(yù)在座一左一(yī)右护卫,张(zhāng)若(ruò)、他朋在前边开路,昆阍、诙谐(xié)在(zài)车后(hòu)侍从。

  他(tā)们来(lái)到(dào)襄(xiāng)诚(chéng)田(tián)野时,迷失了方向,七位(wèi)圣贤都走失,找不到(dào)一(yī)个人指路。

  正好(hǎo),他们遇到一个(gè)放(fàng)马的(de)孩子,便问他:“你知道(dào)具茨山(shān)在哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪里吗(ma)?”那孩子说(shuō):“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨山,还(hái)知道大(dà)隗住在哪里。

  那(nà)么请问,你是否知道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管理全国,就(jiù)象(xiàng)你们在野外邀游(yóu)相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非,把政事(shì)搞(gǎo)得太杂乱(luàn)。

  我前几(jǐ)年在(zài)尘世间游历,常患头昏眼光(guāng)的(de)缺点。

  有一位(wèi)长(zhǎng)者(zhě)教(jiào)道我说:“你要乘着阳光(guāng)之车,在(zài)襄城的田野上(shàng)邀游(yóu),遗忘尘世间的全(quán)部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端在苍茫(máng)世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国也应当像这样,我(wǒ)想(xiǎng)用不着我来说什么(me)。

  ”黄帝说(shuō):“你说(shuō)的太(tài)迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩(hái)子推托(tuō)不说。

  黄帝(dì)又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只要(yào)把损(sǔn)害马群的马驱赶出去(qù)就(jiù)行了。

  ”黄帝(dì)大(dà)受(shòu)启示,叩头行了(le)大礼(lǐ),称牧童为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之马在咱们的(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么de)全(quán)体里。

  2.这位(wèi)恶(è)徒(tú)总(zǒng)是常(cháng)常打(dǎ)架捣(dǎo)乱,真是(shì)社会的害群之(zhī)马(mǎ)。

  3.你(nǐ)还不(bù)改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视作(zuò)害(hài)群之马(mǎ)吗?

  4.说(shuō)到朋友,在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个(gè)害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些(xiē)害群(qún)之马。

  6.对损害社会的害(hài)群(qún)之(zhī)马,咱们决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯(guàn)满(mǎn)盈的(de)害群之马(mǎ)持续(xù)留在社(shè)区内。

  8.害群之马有必(bì)要清除,团体才干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居(jū)民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他这样的害(hài)群之马就应该抓起来!

害群之马从(cóng)中得(dé)到的(de)启示?

  害(hài)罩答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

  比方损害(hài)社会或团体的人。

  【成语三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么故(gù)事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大(dà)隗的神(shén)。

  他遇到一个(gè)牧马(mǎ)儿童,就问:你知道(dào)具茨山往(wǎng)哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝(dì)感到这小孩(hái)不简单,就(jiù)问他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害(hài)群之马(mǎ))就行了。

  黄(huáng)帝一听(tīng),急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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