橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知(zhī)足(zú)的(de)。

  关于贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对(duì)应一句(jù)以及贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑是指什(shén)么,贪嗔痴慢疑的对应一句,贪嗔(chēn)痴慢疑分(fēn)别代表什么灾难,贪嗔痴慢疑是什么意思(sī)怎么读等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对(duì)应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多(duō)、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人(rén)不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴(chī):

  释义:本义(yì):胡(hú)诌,讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛(fú)教(jiào)语;

  指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某些事(shì)物难以自(zì)拔无(wú)法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词(cí):痴(chī)迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢也可(kě)以(yǐ)解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑(huò),引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所信,以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本(běn),明(míng)不专(zhuān作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确)己。

  ”

  组词:疑问(wèn作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的(de)下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶业,像毒药会(huì)作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确妨碍人(rén)的修行(xíng),故称为五毒心。

  清(qīng)除(chú)五(wǔ)毒心是修行者的重要工作,若五毒(dú)心不除(chú)而修禅定(dìng),则终究是(shì)邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道(dào)必(bì)先除五(wǔ)毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐,反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别(bié)人(rén)。

  世人的(de)理解:

  其实(shí)普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适可而止,并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就(jiù)饮(yǐn)多少(shǎo),都会担心(xīn)饮多了会(huì)醉(zuì),会失态,会干傻事(shì)儿,这种能(néng)自(zì)我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

  我们要(yào)以智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目的是什么,戒律绝(jué)不是修行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的(de)话,订制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

评论

5+2=