男人对情(qíng)人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲吗(ma)？这(zhè)不是废话(huà)吗？没有占有欲，找情人(rén)干嘛呢。男人找情人有(yǒu)很多的情况吧，有寻(xún)求刺(cì)激的，有想换口味的，有逢场作戏的。再(zài)多的情况，也(yě)有共同点就是男人没有担当，没责任心，也是很自(zì)私(sī)的人，才(cái)找情人(rén)。

男(nán)人(rén)找情人

男(nán)人为什么找情人，原(yuán)因太多了，有(yǒu)可能是有足够的金(jīn)钱和(hé)时间(jiān)，平淡的(de)生活(huó)使他(tā)感觉无味，所以(yǐ)想找到(dào)新鲜感(gǎn)，这(zhè)相(xiāng)对来说是好点的，他知道这(zhè)是(shì)错(cuò)的。要是没有(yǒu)责任感，花(huā)心(xīn)的就没办法了，还有就是(shì)共同的原因(yīn)，俩(liǎ)人在一(yī)起(qǐ)性格(gé)不合(hé)，或者给对方(fāng)的压力太大。也有女方的责任(rèn)的，如果女方(fāng)在事(shì)业上帮不(bù)上(shàng)忙(máng)，生活中(zhōng)还(当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗hái)给(gěi)压(yā)力(lì)的要反省一下了。希(xī)望每一对都好(hǎo)好沟通，快(kuài)快(kuài)乐乐的。

有一(yī)种感觉就是需要(yào)被(bèi)更(gèng)多女人所欣赏，归根结(jié)底男人(rén)也是动物世界中的普通动物，喜欢雌(cí)性，喜欢留下更(gèng)多种(zhǒng)子。

男人找情(qíng)人

有工作(zuò)有事业(yè)那(nà)有闲心(xīn)找(zhǎo)情人，一旦(dàn)慢出(chū)这(zhè)一步(bù)一个人的事业或(huò)业绩会有所下滑，把付(fù)出(chū)的一切付之东流最后落得个穷家当产，有可(kě)能是妻离子散(sàn)抛(pāo)夫(fū)弃子(zi)的下场。不要看出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男(nán)人与女人都一样(yàng)，女人也想(xiǎng)找，志(zhì)同道合，情投意合，两厢(xiāng)情愿(yuàn)，各取(qǔ)所需(xū)。为什么，只能(néng)问(wèn)老天爷造人时候(hòu)，为什(shén)么赋予人有(yǒu)欲望。作(zuò)弄人，让人类有事干，有活做，活得有(yǒu)意思。看看古(gǔ)往今(jīn)来(lái)的文(wén)学作(zuò)品，悲惨世界(jiè)，罪与罚，安娜(nà)卡(kǎ)列尼娜，红楼梦等，没有了找情人的情(qíng)节，一个读(dú)者(zhě)都没有。

作家不写这些，一点看头都没有，作(zuò)品不写这些，一(yī)点(diǎn)生(shēng)活都没有。找(zhǎo)情人是人类(lèi)永(yǒng)恒(héng)的主题，就看(kàn)你怎么找。恰到(dào)好(hǎo)处，成经典，就成文学作(zuò)品(pǐn)。当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗例如(rú)，老祖宗，乾隆皇帝(dì)下江南。总之，古往今(jīn)来，情人眼(yǎn)里出西施。人活着，情人和(hé)西(xī)施都想(xiǎng)得到。

男人对情(qíng)人也会有占有欲

婚礼上(shàng)，神父看着这对年轻(qīng)人(rén)让他们宣(xuān)誓(shì)，愿意她（他）成为我的妻(qī)子（丈夫(fū)），从今天(tiān)开始相互拥(yōng)有、相互(hù)扶(fú)持，无论(lùn)是(shì)好是坏、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾(jí)病还是(shì)健康都彼此相(xiāng)爱、珍(zhēn)惜，直到死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问答，其(qí)内(nèi)在含义是，我将克制我的动物本性，我将拒绝(jué)外界(jiè)诱惑，我将好好(hǎo)与你生活在一起。

交配在动物(wù)中(zhōng)，交(jiāo)配权越大，交配对象(xiàng)越多，说明这个动物的地(dì)位越高(gāo)。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲

同理，由动物进化而来的(de)人，基因中也隐藏着这种(zhǒng)兽性。需要性来展(zhǎn)示魅力，展示社会地位，满足控制欲。

好比刘强东(dōng)，他同女(n当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗ǚ)学生的事(shì)情，并(bìng)不是因(yīn)为喜(xǐ)欢那个女(nǚ)学生，而(ér)是发自于对于(yú)内心控(kòng)制欲的(de)尊崇，这让(ràng)他的尊严得到了极(jí)大满足。

所(suǒ)以，社会的公(gōng)序良俗，拒绝出轨，拒(jù)绝(jué)对(duì)婚姻不忠，不仅仅(jǐn)是要克(kè)制兽性，更(gèng)是(shì)人(rén)作为人，同(tóng)其他动物分别开，最美好的(de)期许。

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