有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢的(de)客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度，以为(wèi)如此，它就不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃(人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家(jiā)里想偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了，想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美的(de)大(dà)钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听(tīng)到(dào)钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)告(gào)诉我们(men)的道理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的东西，它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不承认的(de)态度(dù)，以为(wèi)如此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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