第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的(de)预(yù)言，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大(dà)多数人别说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文(wén)学家(jiā)，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的(de)开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到(dào)内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明(míng)太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是(shì)这(zhè)个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙(天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思miào)算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温(wēn)的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等(děng)一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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