草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东(dōn崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读g)西(xī)而改(gǎi)变自我的(de)追求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi)人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美(měi)人(rén)既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fē崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读ng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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