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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的故(gù)事(shì),董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女的(de)故(gù)事叫什么

  发生在西溪(xī),为(wèi)始建于西汉中叶的(de)一个古镇,在这(zhè)块古(gǔ)老的土(tǔ)地(dì)上流(liú)传着董永与七仙(xiān)女的(de)传(chuán)奇(qí)故事。

  而与这个(gè)传奇故事有关的地(dì)名(míng)传说却更为当地群(qún)众所津津乐(lè)道,久传不(bù)衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有一小(xiǎo)村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董(dǒng)永就出生在这个村子(zi)里。

  早在南宋时的《方(fāng)舆胜览》中就(jiù)有记载:“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子(zi)董永故(gù)居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详(xiáng)载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫(pín)无以葬,从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董永有关(guān)是(shì)有一定(dìng)依据(jù)的(de)。

  西值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别溪(xī)镇(zhèn)北(běi)有一水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈(chè)见底。

  传说王(wáng)母娘娘的(de)七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深为董(dǒng)永的勤劳和孝心所感(gǎn)动,一日在众姐(jiě)姐(jiě)的(de)帮助(zhù)下(xià),乘鹤下(xià)凡来到人间,七仙女乘鹤(hè)下凡之(zhī)处,得名“鹤(hè)土(tǔ)仑,即今(jīn)台(tái)南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡后,在西溪南面的“十八(bā)里河口”与董永相遇(yù),后在“十八里河口”附(fù)近的老(lǎo)槐树下,二(èr)人拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西(xī)溪(xī)西广福寺(sì)后(hòu)院内有一口古井,叫(jiào)“缫丝井”,大旱之年(nián)不(bù)涸,传说是(shì)七仙(xiān)女(nǚ)当年为帮助董永赎身而替曹长者家织(zhī)300匹云锦时(shí)汲水缫丝的一口井。

  清(qīng)嘉庆《东(dōng)台(tái)县志》载:“井口小而中宏深,味(wèi)极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深(shēn),井生(shēng)草值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选(xuǎn)自《搜(sōu)神记》。

  汉(hàn)董永,千乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆力(lì)田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供丧(sàng)事。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永(yǒng)行(xíng)三年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓永(yǒng)曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君之惠,父(fù)丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力(lì),以报厚(hòu)德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇为(wèi)我织缣百(bǎi)匹。

  ”于(yú)是(shì)永妻为(wèi)主人家织,十日而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰(yuē):“我(wǒ),天之织女也。

  缘君(jūn)至孝(xiào),天帝(dì)令我(wǒ)助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去,不知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董(dǒng)永(yǒng)是千乘(chéng)人。

  年少时就(jiù)死了母亲(qīn),和父(fù)亲住在(zài)一(yī)起(qǐ)。

  (父子(zi)一起(qǐ))尽力种地(dì),(董永(yǒng))用小(xiǎo)车(chē)载(zài)着(zhe)父亲,自己跟(gēn)在后面(miàn)。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的(de)钱)供办(bàn)丧事用。

  主人知(zhī)道他贤能,给(gěi)了他一(yī)万(wàn)钱(qián)而且打(dǎ)发他自由地走了(le)。

  董永行完了(le)三年守丧之礼,要(yào)回到主人家,再去做奴仆。

  在(zài)道上(shàng)碰(pèng)见一个女子对他说:“(我)愿意做(zuò)你(nǐ)的妻子。

  ”于是董(dǒng)永就和她(tā)一起(到主(zhǔ)人家去了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受您(nín)的恩惠,(使我)父得以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一定要勤(qín)劳服(fú)侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织(zhī)一百匹(pǐ)细(xì)绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是,董永的妻(qī)子给主人(rén)家织绢,十天织完了(le)。

  女子出(chū)了(le)门,对董永说:“我是天上的负责纺(fǎng)织的仙女(nǚ)。

  因为你最孝顺,天(tiān)帝(dì)让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上(shàng)高空而离去,不知(zhī)到哪儿去了(le)。

董永与七仙女的故事

  董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女(nǚ)的爱情(qíng)故事结局(jú)是悲剧还是喜剧(jù)?《天(tiān)仙配(pèi)》的神话故事古今传颂,家(jiā)喻户晓,七仙女和董永(yǒng)成为神话故事(shì)中坚贞爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永十二岁就到傅村傅员外家当了童工(gōng),董永长得眉清目秀,面(miàn)如(rú)美玉,一(yī)表人(rén)才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿,名叫(jiào)傅金好旁(páng)碧花(huā),比董(dǒng)永小一岁(suì),聪明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚(gāng)开(kāi)始,傅金花一(yī)直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董(dǒng)永身在豪门(mén)屋檐下,岂敢不(bù)低头,也就不和傅金花计较。

  时间(jiān)长(zhǎng)了,傅金花对董永逐渐产生了感情(qíng)。

  转眼间六年(nián)过去了,十八(bā)岁的董永长成了人(rén)见人爱的漂亮小伙子,憨厚(hòu)实诚,礼貌(mào)勤(qín)快,谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父(fù),七仙(xiān)女在大槐树下(xià)情深意浓,配(pèi)了董永,而(ér)且现在(zài)也住到了傅金(jīn)花家(jiā)里。

  傅金花(huā)一见,气得脸色发青(qīng),想法设(shè)法(fǎ)要(yào)拆散他俩,友(yǒu)举故意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七仙女(nǚ)织不成绫(líng),想把七仙女逼走。

  又制造(zào)机会接近董永启乱,表明(míng)自(zì)己心思(sī)。

  说张七(qī)姐是不明底细的外路人,留(liú)下她后患无(wú)穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和(hé)自(zì)己成亲(qīn),她爹会陪送(sòng)很多金(jīn)银财宝,叫(jiào)董永一辈(bèi)子不再受穷(qióng)。

  傅金花死缠活缠(chán),缠着董(dǒng)永不松手,董永却向傅金(jīn)花(huā)断然表示(shì):“张七姐是苦(kǔ)命人,我也(yě)是穷(qióng)苦汉,苦命相(xiāng)连,已定婚约(yuē),不会改变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而(ér)远(yuǎn)之(zhī),傅金花(huā)一缠落了空。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下(xià)董永一个(gè)人孤苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅金花听(tīng)到这个消(xiāo)息(xī)后(hòu),认(rèn)为是个千载难(nán)逢的好(hǎo)机会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去(qù)找董永,表示非董永不嫁,不(bù)嫌(xián)董永穷(qióng),也不嫌董永二婚,死缠着(zhe)董(dǒng)永不走。

  但董永心不为(wèi)所动,对(duì)张(zhāng)七姐的(de)爱情忠贞(zhēn)不渝(yú),暗地让邻(lín)居捎口信给傅(fù)员外。

  傅(fù)员外把女儿强行接走(zǒu)了,傅金花二缠也(yě)落(luò)了空。

  张七姐被抓(zhuā)上天庭后,被玉(yù)帝(dì)关(guān)进天牢里反省(shěng)。

  张七(qī)姐整天泪(lèi)水不(bù)干,日夜思念董(dǒng)永,后来生下(xià)了一个男孩,玉帝(dì)知道后大(dà)怒,扬言要(yào)将(jiāng)孩儿弄(nòng)死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与(yǔ)孩儿共存(cún)亡。

  王母娘娘疼女(nǚ)心切,想方设法瞒(mán)着玉(yù)帝(dì),一面(miàn)说孩(hái)子已(yǐ)死,一面偷偷差神下(xià)凡(fán)把孩子放到大槐(huái)树下让董永领养(yǎng)。

  董永接到孩儿后(hòu),更(gèng)加思念七姐,把对七姐的一片深情全放(fàng)到养(yǎng)育孩子上(shàng),又当爹又(yòu)当娘(niáng),白天(tiān)怀抱娇儿,百(bǎi)家讨奶(nǎi),夜晚抓屎刮尿,暖(nuǎn)湿(shī)就(jiù)干,日子过得甚(shèn)是(shì)凄苦。

  当张七姐在天牢里听到(dào)董永对(duì)自己忠(zhōng)贞不渝的爱(ài)情(qíng)事实后(hòu),决心(xīn)以身殉情(qíng),从此(cǐ)不吃不喝、不(bù)言不语、只求速死。

  这(zhè)下子可把王母娘娘吓(xià)坏了,她避开玉帝,暗地跑到天牢(láo)里对七女儿说:“娘(niáng)为女儿(ér)好,把啥(shá)法子(zi)都使尽(jǐn)了,你就是执迷不悟(wù),你放着逍遥的神(shén)仙不当,放(fàng)着天(tiān)宫的清福(fú)不享,放着英俊的神仙(xiān)不嫁,非(fēi)要(yào)下(xià)凡跟那个穷董永,眼(yǎn)睁睁非(fēi)往穷(qióng)坑里跳,你给娘说(shuō)最后一(yī)句(jù)话,你到底要走(zǒu)哪条路(lù)?”

  张七姐(jiě)斩钉截(jié)铁地(dì)说(shuō):“不让(ràng)我下凡和董(dǒng)永一块过日(rì)子,我宁愿去死。

  ”王母(mǔ)娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的(de)心油(yóu)然而生(shēng),不由(yóu)得哭(kū)着说(shuō):“我的乖女儿,你最小,娘也最(zuì)疼你(nǐ),你(nǐ)可千万别死,为娘(niáng)一定会想个办法让(ràng)你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自(zì)劝,认为(wèi)七女儿和董永棒(bàng)打不开,又生了孩子,跟他(tā)就跟他(tā)吧,总比(bǐ)死了好(hǎo)。

  于是(shì)就在玉(yù)帝枕边吹风(fēng),说眼不(bù)见,心不烦,只当没有(yǒu)这(zhè)个闺女(nǚ),一直关着她也(yě)不是个事,引得(dé)天庭里不少人经常议论,长久下去对玉帝(dì)的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道(dào)理,他(tā)也听说有些(xiē)神(shén)仙经常(cháng)在(zài)背地嘲笑(xiào)他教女(nǚ)无方,家(jiā)教不严(yán),是得赶紧了(le)结此事了。

  于是就(jiù)默许王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算了结了此(cǐ)事,自己(jǐ)给(gěi)自己找了个台阶下来了。

  张七姐的顽(wán)强(qiáng)斗争终(zhōng)于(yú)获得了回到人间的(de)胜利(lì)。

  夫妻俩(liǎ)久别重(zhòng)逢,喜极而泣,一家(jiā)三(sān)口(kǒu)久久相拥,庆幸全家团(tuán)圆,从此(cǐ)过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻(yīn)美满的(de)幸福(fú)生活。

  董(dǒng)永(yǒng)和(hé)张七姐(jiě)饮水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢大槐树(shù)这(zhè)个(gè)媒人,于是就(jiù)从大槐树下引栽了(le)一棵小槐树到小董,千百年(nián)来,长成(chéng)古槐(huái),几(jǐ)枯几荣,至今(jīn)仍(réng)存,历经沧桑,生机盎然,可供游人观赏。

  董永(yǒng)墓(mù)看(kàn)护(hù)人又(yòu)在此古槐下(xià)引(yǐn)栽了(le)一(yī)棵(kē)小槐树(shù)到(dào)董永墓前(qián),此槐树长出了浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇,形象地印(yìn)证了(le)董永和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀(sì)董永的大殿(diàn)里塑有董永和七仙女并肩端(duān)坐的塑像(xiàng),后(hòu)代(dài)人赞(zàn)美颂(sòng)扬他俩(liǎ)忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传(chuán)着“董永像(xiàng)前拜两拜,白头到老(lǎo)不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程(chéng)来参拜董(dǒng)永和七(qī)仙女,都希望得到象他俩(liǎ)那样的忠贞(zhēn)爱情和美满(mǎn)婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永和七仙女(nǚ)的爱情故事(shì)结(jié)局还(hái)是喜剧!

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