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司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么

　　作法与做法的区别，作法(fǎ)与(yǔ)做法的(de)区别是什么是做(zuò)是具体的；作是抽象的。司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文>

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作法与(yǔ)做法的区(qū)别，作法与(yǔ)做法的(de)区别是什么

　　是做是具体的；

　　作是(shì)抽(chōu)象的。

　　做连接的都是能在实际生活中(zhōng)感知到(dào)的具体事物(wù)。

　　如(rú)做工、做衣暇、做(zuò)作业等。

　　作则(zé)一(yī)般连接抽(chōu)象的(de)事(shì)物，如：作难、作废、作别等。

做法有四(sì)种意思

　　（1）处理事(shì)情(qíng)方法；

　　（2）制(zhì)作物品的方法；

　　（3）完成某项(xiàng)工作、任务的方法和手段(duàn)；

　　（4）宗教信仰人士装神弄鬼的把戏。

作法有四种意思(sī)

　　（1）只做(zuò)东(dōng)西的方法(fǎ)，同做法(fǎ)；

　　（2）作文(wén)的(de)方法；

　　（3）制定(dìng)法律；

　　（4）宗教信仰人士装神弄(nòng)鬼(guǐ)的把戏，同作(zuò)法。

　　做法通常是(shì)比(bǐ)较(jiào)具(jù)体的(de)行为，作法，是一个思维(wéi)的(de)转变(biàn)，以这(zhè)样的思维去指导实践(jiàn)，例如双赢作法(fǎ)并没(méi)有具体说出作法要从(cóng)哪些(xiē)具体措施(shī)上着(zhe)手，是抽(chōu)象的，

　　这两个词在文中(zhōng)也(yě)好比是历史和未来，由于历史(shǐ)的事已经(jīng)摆在那里，无法(fǎ)改变一样，这时候用做法好；

　　而未来的(de)想法没有(yǒu)付诸实践，一个骨架需要填肉，并(bìng)无具(jù)体，这(zhè)时候就用作法。