相(xiāng)信(xìn)大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌生(shēng)。上学(xué)的时候也都学过。对于世人来(lái)说桃花(huā)源是(shì)一个不可多得的地方。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯(wéi)美(měi)的(de)田园(yuán)生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但(dàn)是(shì)现(xiàn)在有人(rén)细细的分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本唯美的(de)画(huà)面感一下子变成了(le)恐(kǒng)怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的(de)桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世(shì)外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都(dōu)市(shì)生活久了(le)的人(rén)。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人(rén)对这(zhè)个桃花源(yuán)却(què)赋予(yǔ)了不一(yī)样(yàng)的另一番(fān)色(sè)彩。一(yī)起来看看大家都有什么(me)样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉，所以(yǐ)有人推测这(zhè)些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这(zhè)里。

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桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且(qiě)渔(yú)夫(fū)从(赓续前行是什么意思，赓续前进的意思cóng)这里出去的(de)时候做(zuò)的记(jì)号后来都(dōu)不(bù)见了。太守派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路来说结(jié)果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这(zhè)件事情(qíng)后来也(yě)从此再(zài)无人提起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后这件事情传到(dào)了陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同(tóng)的看法。就像是当初大家对桃花(huā)源(yuán)记的理解一样。那是一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静的美好的田(tián)园生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环(huán)境优(yōu)美青山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的世(shì)界形成了(le)鲜明的对比。所以大(dà)家也理解为这(zhè)只(zhǐ)是(shì)作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文大家理解出来的(de)意思却(què)是(shì)相差甚远。所(suǒ)以很多事(shì)情(qíng)如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的(de)。

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