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　　“恻隐之(zhī)心，仁之端也”的意(yì)思是(shì)同情心是仁的(de)开端，羞耻心是义(yì)的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六(liù)章。

　　“恻(cè)隐之(zhī)心”是孟子四(sì)心说的内容，孟子认(rèn)为(wèi)人性本善，人(rén)皆有不忍人(rén)之心，“不忍人之心”包括四个方(fāng)面，包括恻隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让之心、是非之(zhī)心。

　　原文(wén)：恻隐(yǐn)之(zhī)心，仁之(zhī)端也；

　　羞(xiū)恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之(zhī)心，礼(lǐ)之端(duān)也；

　　是非之心，智之(zhī)端也(yě)。

　　人之(zhī)有是四端(duān)也，犹(yóu)其有四(sì)体也。

　　有(yǒu)是四(sì)端而自谓不(bù)能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其(qí)君不能者，贼其(qí)君(jūn)者也。

　　凡有(yǒu)四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉(quán)之始(shǐ)达(dá)。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不(bù)足以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录(lù)了(le)孟子的(de)治(zhì)国思(sī)想、政治策略（仁政、王霸(bà)之辨、民本、格(gé)君心之(zhī)非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻中海物业是国企还是央企中海和万科哪个档次高中海物业是国企还是央企中海和万科哪个档次高）和政治行动，成书大约在(zài)战国(guó)中期，属儒(rú)家经典著(zhù)作。

　　其学(xué)说出发点为性善论，主(zhǔ)张德治(zhì)。

　　南宋时(shí)朱熹将(jiāng)《孟子(zi)》与《论语》《大(dà)学》《中庸》合在(zài)一起称(chēng)“四书”。