赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么-橘子百科-橘子都知道

赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传(ch赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么uán)着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。