双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎(hū)心(xīn)，命之造(zào)化系乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性命之说(shuō)：性(xìng)即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的(de)生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xabo文是什么意思 abo文是谁发明的īn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私(sī)心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常(cháng)看的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本(běn)质上(shàng)却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极(jí)高的(de)修炼基(jī)础，而且还(hái)需(xū)要经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，道家双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合(hé)自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来(lái)说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视(shì)之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女(nǚ)双方在(zài)精(jīng)神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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