太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事(shì)类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事(shì)部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法-height: 24px;'>乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排(pái)名(míng)在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变成了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮(shī)负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的(de)农历(lì)十(shí)一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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