神(shén)仙在东西方虽然说(shuō)定义不一(yī)样，其实在(zài)根(gēn)本(běn)中应(yīng)该是一(yī)个含(hán)义，在中国神仙是比(bǐ)较流行(xíng)，一直在(zài)说什么神仙很(hěn)多，只是(shì)地(dì)位什(shén)么和人们生活环境都差不多(duō)，只是(shì)对于神仙已被科学家证实(shí)，此时有消息说已经(jīng)是被(bèi)科学家证实(shí)了，究竟是(shì)使用了什么方式，是见到了神仙本尊吗(ma)？是(shì)怎么见(jiàn)到的(de)呢(ne)？相信不知道多少(shǎo)人(rén)好奇其中真假！是使用(yòng)了(le)什么(me)方式不是(shì)未解之谜吗？

神仙(xiān)在很多人家中都在(zài)不断(duàn)出现，只是是使用了不同形式，这些形式是(shì)因为(wèi)人们的迷信(xìn)在其中，在人们的(de)心中(zhōng)更多是属于了太多(duō)好奇部(bù)分存在，关于神仙，人们是(shì)说了佛学，还有什么到家(jiā)等(děng)等的(de)结合，是汇集了不知道多少路线神仙(xiān)，在人们视(shì)线(xiàn)中不明(míng)白(bái)为什么会有如此多(duō)的情景！

此时有人说神仙(xiān)被科学(xué)家(jiā)证实(shí)了，这个科学家到底是谁？身份是什么，是使用了(le)什么方式(shì)被认(rèn)可(kě)了呢？确实是很难去证明，也(yě)很难去说明，只是知(zhī)道(dào)这样的消息还是谨慎(shèn)对待，没有什(shén)么方式会去(qù)证明什么神仙的存在，很多(duō)在科(kē)学(xué)都无法解释的情况中(zhōng)，神仙的出现则是比较(jiào)难堪(kān)！

神仙有好有(yǒu)坏，这些奇特的情景是不是神仙造成(chéng)，也(yě)是有着科学的解释，因为人(rén)们的无知，因(yīn)为人们(men)的没有(yǒu)见识，所(suǒ)以说(shuō)就是在(zài)欺骗，所以就是在欺负人们的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，这(zhè)些都不能够(gòu)改(gǎi)变什么，如果神仙(xiān)真(zhēn)有，那(nà)么(me)肯定是早就出现在(zài)这里(lǐ)，统治人类(lèi)社会(huì)，也是会通(tōng)过其他文明去证明(míng)自己(jǐ)！

关于神仙，在过去可能是(shì)因为一(yī)个人的(de)事迹(jì)比较(jiào)突出(chū)，所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)造成了今天的神化，这些人都只是普(pǔ)通人，能力很突(tū)出，结果是造成了最终(zhōng)的效果，完全是没有必要继(jì)希望在这些(xiē)人身(shēn)上，不(bù)过人们(men)的追求在过去是封魔，在(zài)此时则是(shì)那种理(lǐ)智，是需要现(xiàn)实(shí)的结(jié)合，神仙的存在是为(wèi)了什(shén)么！

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