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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个爪子,龙有几个爪子蟒有几个爪,龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片,龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区别,古代龙有几个爪等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案:

龙有两个根吗

  龙是双根(gēn)的。

  两根(gēn),左右各一根。

  龙,通(tōng)常描(miáo)述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体,两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼,四条(tiáo)腿,和(hé)一个有(yǒu)些(xiē)像马的头。

  故事中(zhōng)最(zuì)常(cháng)提(tí)到(dào)的颜色是绿,红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒,末端有刺,可能有倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨(jù)大(dà)的爪(zhǎo)子,类似于(yú)肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等。元朝以前的(de)龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

  龙是中国古代传说中的神异动物。

   龙是中华民族的(de)象(xiàng)征,中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

  亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民(mín)族亦有(yǒu)受(shòu)中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

  传说多为其能显能隐,能细能(néng)巨,能短能长。

  春分登天(tiān),秋分潜(qián)渊,呼(hū)风(fēng)唤雨,而(ér)这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的(de)形象,相比(bǐ)最(zuì)初的(de)龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

  古有九为(wèi)至(zhì)尊之(zhī)象;就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊,所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙,在以前封建社会,衣服上有龙,五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的(de)。

  四个爪的龙是亲王,地位就降一等。

  三个(gè)爪地(dì)位就更低。

  皇族里虽然都是龙袍,看(kàn)爪多少,阶(jiē)级从(cóng)那里(lǐ)分。

  所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

  图案代(dài)表(biǎo)阶级,衣服的颜色(sè)代(dài)表身分,代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

  一(yī)个民族的文化是(shì)这个(gè)民族精神的载体,多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中,从(cóng)中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的(de)人文精神(shén)。

  创(chuàng)新精神。

  龙文化(huà)历久(jiǔ)不(bù)衰,与古代中国人的创新(xīn)精(jīng)神分不(bù)开。

  两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段,每(měi)一(yī)个发展阶段主要(yào)是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

  观察各个(gè)历史时期不同的龙艺(yì)术(shù)形(xíng)态(tài),从无角到(dào)有角(jiǎo),从无翼(yì)到(dào)有翼(yì),从无足到(dào)有足,可看出龙形象(xiàng)是经过不断(duàn)创新而形成的(de)。

  综(zōng)合精神。

  龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而形(xíng)成的。

  龙(lóng)文(wén)化的综合性还(hái)表现在(zài)长(zhǎng)期(qī)的发(fā)展过程(chéng)中,龙不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素,从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美(měi)。

  比如,唐宋(sòng)时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象(xiàng),头圆而丰满,脑(nǎo)后披鬣(liè),鼻子也近似狮鼻,增加了龙的权(quán)威感(gǎn)。

  包容(róng)精神。

  古代龙文(wén)化丰富多彩,与古代(dài)中国人的包容精神(shén)分不开。

  中(zhōng)国龙文化在自己的(de)发展过(guò)程中,曾受到来(lái)自印度的龙(lóng)王信仰的冲击,但中国人并没(méi)有将(jiāng)其拒(jù)之门(mén)外,而是包容与(yǔ)改造,形成了中国化的龙王,丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

  进取精神(shén)。

  从古代中国(guó)人描(miáo)述的龙(lóng)形象来(lái)看,龙具有很强的进取精(jīng)神。

  龙的(de)活动空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种艺术中的龙形(xíng)象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气(qì)蓬勃,奋发向上(shàng),威武不屈。

  神(shén)话传说(shuō)中的龙,大多(duō)是一往无前、势不可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的(de)。

  这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

  独立精神。

  中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的,与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格(gé)。

  在中国(guó)传统(tǒng)文化中,龙文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着密不(bù)可分(fēn)的关系,但始终保(bǎo)持着相对的独立性,不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产生背景

  早期社会(huì)生产力低下,人们在严酷的自(zì)然(rán)环(huán)境(jìng)里生(shēng)存,还不能独立的支配自(zì)然力,也不能解释自(zì)身来源,对(duì)自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧,崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了更强(qiáng)大(dà)的自然或超自(zì)然(rán)力量,这就是图腾和(hé)鬼神(shén)产生的社会基(jī)础(chǔ)。

  龙图腾形(xíng)成的(de)时间(jiān),可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代,伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

  古(gǔ)书中记载,伏羲氏(shì)生于成纪,徒(tú)治陈仓,都于(yú)陈,在位(wèi)一百五(wǔ)十年,传十(shí)五世。

  伏(fú)羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪(jì),发展(zhǎn)壮大后,沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入关中,出潼关,傍崤山、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁,而后折向(xiàng)东南,最后都(dōu)于陈。

  这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影(yǐng)响

  在中华,龙文(wén)化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观(guān);仁者爱人互(hù)主体(tǐ)观的(de)诉求;阴(yīn)阳交合的发展观;兼容并(bìng)包的(de)多元(yuán)文化观。

  中国龙(lóng)文化内涵丰富,从性质和内涵来看,龙文化可分为三(sān)大类型(xíng):宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

  宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜,把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

  政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的(de)心理(lǐ),把帝王(wáng)说成是龙神的化身,是(shì)神圣不可侵犯(fàn)的,用以维(wéi)护统治。

  艺(yì)术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜,即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪 ?

  古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

  这是因为当时龙象征着权力(lì),而随着中央集权的加强(qiáng),天子对权(quán)力(lì)象征的看重更高了,于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多,以区分除(chú)了天(tiān)子之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

  这(zhè)也是天(tiān)子对臣民(mín)们(men)的(de)压制力。

  在最早的(de)时候,三爪、四爪龙象征着地(dì)位重(zhòng)要(yào)的人,而(ér)后面天子注重自己(jǐ)的威严后,给自(zì)己定了(le)五爪(zhǎo)龙的(de)标志,然后四爪(zhǎo)龙象征臣子,三爪龙则是(shì)此外(wài)的平(píng)民。

  拓展资料:

  日(rì)本在唐代(dài)时(shí)与中(zhōng)国频繁往来,大量学(xué)习(xí)中国(guó)文化(huà),促(cù)进了其社会(huì)进步(bù)。

  如(rú)日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其(qí)实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

  而在(zài)那个时候,中国的龙都是(shì)三爪,日本也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

  在中国出现四爪龙后,已经开(kāi)始闭关(guān)锁国,与日本断了往来。

  而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽,一(yī)直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属国(guó),当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候,自(zì)然不(bù)可能让属国和自己平(píng)起平(píng)坐,於是韩国的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

  参考资料(liào):龙 (中(zhōng)国(guó)神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的动物)_百(bǎi)度百(bǎi)科

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