徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年(nián)，想要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到底是(shì)一(yī)个怎样(yàng)的人(ré95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通n)，徐太(tài)志的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气(qì)非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的(de)身上还(hái)有一种魅力是让人(rén)莫名(míng)其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一(yī)位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶(è)魔就会让(ràng)人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成(chéng)员(yuán)各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年(nián)发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再(zài)是(shì)大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是(shì)单纯(chú95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ff0000; line-height: 24px;'>95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通n)的“聆听”角度而是(shì)作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗教人(rén)士还(hái)是认为这(zhè)首歌(gē)曲是(shì)赞(zàn)扬(yáng)撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是恶(è)魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大(dà)家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造(zào)成(chéng)无法挽回的(de)后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要不要站队(duì)。

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