扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别已经(jīng)尽到了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)的出(chū)处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文(wén)章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对(duì)史(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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