第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到了什(shén)么事情，预测的(de)到(dào)底准不(bù)准确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还(hái)看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自元末明(míng)初的大文(wén)学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当的(de)大人0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后(hòu)听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题(shén)机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题