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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南(nán北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西(xī)派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。