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三字(zì)经(jīng)中(zhōng)苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什么(me)意(yì)思，苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经(jīng)》是我国的传(chuán)统启蒙教材，今天小编就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经典(diǎn)当(dāng)中，《三(sān)字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材典范，包括中国传(chuán)统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义(yì)理、忠(z韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字hōng)孝节义等等，而核(hé)心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经》的(de)同(tóng)时，就了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历史故事(shì)，以及(jí)故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多得的宝贵遗(yí)产，有不(bù)同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统文化之一，它是(shì)中华(huá)儿(ér)女智慧(huì)的结晶(jīng)，它承载着一个民族的(de)历史与(yǔ)精神，体(tǐ)现了(le)独特的(de)教育思想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千年来(lái)形成的(de)独特的民(mín)族(zú)文化，在(zài)世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重，并受到全世(shì)界的广泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu)，简明扼要(yào)，是以中国历史为素材(cái)，植根于传(chuán)统文化，强(qiáng)调教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境(jìng)对学习(xí)的(de)影响，讲(jiǎng)述教育与学(xué)习(xí)重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也(yě)是我国代古(gǔ)一部传统的儿(ér)童启蒙识字(zì)教育(yù)课(kè)本(běn)。

　　3、在(zài)现在(zài)这个复杂多变的社会(huì)环境下(xià)，德育教育也成为现行教育(yù)改(gǎi)革所面临(lín韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多(duō)学校也把(bǎ)传承中华民族经典(diǎn)传统文化作为新(xīn)时期德育(yù)教育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化(huà)的核心就是(shì)“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在(zài)传统的教(jiào)育中，是把德育放在(zài)首(shǒu)位的，一个人首先得(dé)要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族悠久的(de)传统(tǒng)文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶，它使我中华民族历经几千年生生(shēng)不息(xī)，屹立不倒。

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