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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修(xiū)为境(jìng)界(jiè欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养(yǎng)天(tiān)地(dì)浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如(rú)一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘(liú)备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无(wú)主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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