在佛(fú)教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人(rén)士估(gū)计很多连(lián)名字(zì)都说不上来(lái)。不过其(qí)中(zhōng)有几位菩萨(sà)是大家经常(cháng)听说的。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听说可还是有很多问题是不知道(dào)的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是(shì)什么(me)时候(hòu)。这(zhè)些大家都不是很了解(jiě)。下面跟(gēn)着小编一起来大致的了解(jiě)一下这些(xiē)问题(tí)吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的范(fàn)文(wén)。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的(de)比方(fāng)，有的人想(xiǎng)要(yào)孩子(zi)他们就会(huì)去寺(sì)庙(miào)中为送子观(guān)音上香希(xī)望能够赐给他(tā)们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们专(zhuān)门保佑的事(shì)情。地藏王菩(pú)萨菩(pú)萨不仅(jǐn)能够保佑(yòu)活(huó)着的人家庭兴(xīng)旺平安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑(yòu)阴间的灵魂(hún)能够修正(zhèng)行能够早日超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大(dà)孝(xiào)和大愿。地藏(cáng)菩(pú)萨因(yīn)为发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地狱众(zhòng)生救(jiù)度众(zhòng)生。佛和菩萨可(kě)不是民间迷信所说的管片似(shì)的，他们(men)是开了(le)大(dà)智慧，证得不生(shēng)不(bù)死，不再轮回，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的圣(shèng)者果位(wèi)。每(měi)一位菩(pú)萨都是大慈(cí)大悲的化身。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)也是人们最常提到的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支(zhī)放(fàng)瓦(wǎ)片(piàn)，成灯(dēng)形，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是(shì)祀地(dì)藏王；有关插香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户(hù)户便于(yú)门前插上一拄上香。以祈求(qiú)神灵保佑。而这(zhè)一风俗(sú)的(de)由来。还有着一(yī)段神奇的(de)传说:相传(chuán)清朝(cháo)光绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不(bù)幸却(què)又人次是指什么，人次是单位吗接(jiē)踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫(pín)如洗。连(lián)供天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱(qián)氏只好(hǎo)将供品(pǐn)置于门前，又在地上插上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼(yǎn)之日被(bèi)其(qí)感(gǎn)动(dòng)因(yīn)而施(shī)展(zhǎn)法(fǎ)力人次是指什么，人次是单位吗人次是指什么，人次是单位吗span>普渡(dù)众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌云密布天降甘露万物复苏(sū)往(wǎng)日干涸的河道又(yòu)流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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