无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的(de)”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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