吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国(guó)之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最美(měi)的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着(zhe)谈(tán)话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě) 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱(ài)我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意(yì)见并积极(jí)加以改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为(wèi)，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代(dài)，“士”作(zuò)为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学(xué)识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些(xiē)人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持(chí)。

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