徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太(tài)志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到(dào)恶(è)魔就(jiù)会让人(rén)有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年(nián)2隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体月21日出(chū)生(shēng)于韩国(guó)首(shǒu)尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐(lè)人(rén)那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和(hé)批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该不会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过来听(tīng)，传(chuán)达了(le)撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分(fēn)解后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒换(huàn)向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全(quán)是没有依据的(de)，就(jiù)是三人成虎的传(chuán)言(yán)所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确(què)实有一种魅力会让人莫名(míng)其(qí)妙(m隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体iào)的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议(yì)的新(xīn)闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要站队。

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