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　　三年级下册寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别人，不但(dàn)学不到别人(rén)的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那(nà)里(lǐ)人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来(lái)。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学得不(bù)像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一(yī)》记(jì)载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃(chī)掉他们(men)，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的(de)首(shǒu)领，现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随(suí)在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距(jù)离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事(shì)丝毫没(méi)有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻(yù)人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中(zhōng)应当如何为人处(chù)世，还影射(shè)了当(dāng)时的(de)社会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪(zuì)恶，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现(xiàn)实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各(gè)种人物的复(恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因fù)杂(zá)性(xìng)格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消想，具有(yǒu)一种特(tè)殊的感(g恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因ǎn)染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如(rú)何正(zhèng)确为人处(chù)事，给人们带来了(le)深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大(dà)部分故(gù)事(shì)来源于民(mín)间，包含了(le)古希(xī)腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事，其中恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因大(dà)多(duō)以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其(qí)残暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则(zé)，揭示(shì)出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故事集(jí)，是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文(wén)化(huà)史(shǐ)上的(de)文(wén)学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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