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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù),咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它不会依(yī)人(rén)的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好rèn)的态度,以为如此,它就(jiù)不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

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   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不(bù)住的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观(guān)意(yì)志而(ér)改变。

  有的人(rén)对自己不利(lì),或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果(guǒ)对客(kè)观存(cún)在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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